Über uns
Wer wir sind und was wir glauben
Glauben in Gemeinschaft ist besser als allein. Gott hat sich die Gemeinde ausgedacht.
Wir sind Christen aus München, die an Jesus Christus glauben und durch ihn Frieden mit Gott und neues Leben empfangen haben. Nach den Worten Jesu zeigt sich der Glaube in der Liebe zu Gott und zum Nächsten. Daher wollen wir uns auch in herzlichen Beziehungen und guten Werken zu Menschen bewähren.
Eine große Familie
Wir sind eine große Familie mit viel Zusammenhalt. Ein Ort, an dem tiefe Freundschaften geschlossen und gelebt werden können.
Gemeinde für alle
Wir sind eine Mischung aus Jung und Alt. Babys, Kleinkinder, Schüler, Studenten, Singles, Familien und Senioren.
Jesus im Mittelpunkt
Wir lieben Jesus und wollen ihn von Herzen besser kennen und verstehen lernen und im Vertrauen auf ihn wachsen.
Unser Leitungsteam
Alfred, Christoph, Franz, Hanns-Christian und Daniel
Unsere Geschichte
Unser Name ist Erinnerung und Auftrag zugleich. Er erzählt, wie Gott seine Geschichte 1972 mit uns als Gemeinde begann – und bis heute weiterschreibt.
Christliche Gemeinde
Unter diesem Namen verstehen wir die Gemeinschaft von Menschen, die Jesus Christus nachfolgen. Jesus selbst sprach von „meiner Gemeinde“ (Matthäus 16,18). Das deutsche Wort Gemeinde übersetzt hier das griechische ἐκκλησία(ekklesía), das ursprünglich eine öffentliche Versammlung bezeichnete – Menschen, die aus ihren Häusern herausgerufen wurden. Im geistlichen Sinn meint es also die Gemeinschaft derer, die Jesus aus ihrem alten, gottfernen Leben herausgerufen hat, um in seiner Nachfolge zu leben.
München
Unsere Heimat und unser Auftrag sind eng mit dieser Stadt verbunden. Wir verstehen uns als eine Gemeinde in und für München. Im Lauf unserer Geschichte hatten wir unsere Gottesdienste an verschiedenen Orten: zunächst in der Auenstraße an der Isar nahe der Wittelsbacherbrücke, dann in der Holzstraße im Glockenbachviertel, später in der Ortlerstraße in der Nähe des Harras. Heute versammeln wir uns an zwei Standorten – in Sendling (Harras Center, Plinganserstraße 33) und in Pasing (Bodenseestraße 61).
1972
Das Jahr 1972 markiert den Beginn unserer Gemeinde. Eine Gründung war ursprünglich gar nicht geplant. Nach dem plötzlichen Ende einer Bibelschule stand eine kleine Gruppe junger Christen – etwa zehn neu zum Glauben gekommene Menschen – ohne geistliche Leitung da. In dieser Situation fassten sie, im Vertrauen auf Gott und unterstützt von Christen aus ihrem Umfeld, den Mut, eine neue Gemeinde zu beginnen. Von Anfang an wurde deutlich: Nicht Menschen, sondern Gott selbst war der Gründer, Erhalter und Gestalter dieser Gemeinschaft. Menschen kamen und gingen (und wir sind dankbar für jeden einzelnen), doch Gottes Wort und Geist prägten die Gemeinde beständig – indem er Herzen veränderte, Meinungen klärte und Wege neu ausrichtete. So steht 1972 für mehr als ein Gründungsdatum: Es erinnert uns daran, dass weder Menschen noch Konfessionen unsere Zukunft bestimmen – sondern Gott allein.
Was wir glauben
Unsere Glaubensgrundlage ist die Heilige Schrift, die Bibel. Die Methodik unseres theologischen Denkens und Arbeitens entspricht der Chicago-Erklärung zur Irrtumslosigkeit der Bibel. Darin fühlen wir uns mit vielen evangelikalen Christen und anderen Freikirchen verbunden.
Wir glauben an die göttliche Inspiration, Unfehlbarkeit und höchste Autorität der gesamten Heiligen Schrift (66 Bücher des Alten und Neuen Testamentes).
Wir glauben an den ewigen, dreieinigen Gott: Vater, Sohn und Heiligen Geist. Er ist Schöpfer, Erhalter und Richter dieser Welt.
Wir glauben, der Mensch besitzt als Ebenbild Gottes eine einzigartige Würde. Er ist als Mann und Frau geschaffen.
Wir glauben, dass der Mensch seit Adams Fall durch die Sünde von Gott getrennt, verloren und auf dem Weg in das ewige Verderben ist.
Wir glauben an die jungfräuliche Geburt Jesu Christi als wahrer Mensch und ewiger Gott zugleich. An Seine Wunder, Sein sündloses Leben und an die Versöhnung des Menschen mit Gott durch Sein Blut und Seinen Opfertod auf Golgatha.
Wir glauben an Jesu leibliche Auferstehung, Seine Himmelfahrt, Sein Wiederkommen zur Entrückung der Gemeinde vor der siebenjährigen Trübsalszeit und die Aufrichtung des Tausendjährigen Reiches auf dieser Erde.
Wir glauben, dass die gnädige Rettung eines Sünders notwendig und allein durch die Wiedergeburt aus dem Heiligen Geist möglich ist. Er eignet ihm das Leben Jesu Christi zu, das ewig und daher unverlierbar ist. Diese Geistestaufe ist kein zweites Gnadenwerk und allein durch Jesus Christus möglich.
Wir glauben, dass der Mensch mit der Wiedergeburt den Heiligen Geist empfängt, der in ihm bleibt, ihn heiligt und in das Bild Jesu umgestalten will.
Wir glauben, dass Taufe und Abendmahl Verordnungen des Herrn Jesus für die Gemeinde sind, die wir bis zu seinem Wiederkommen aufrechterhalten sollen. Die biblische Glaubenstaufe ist die äußerliche Darstellung der Herzensbekehrung und Bekenntnis zur Nachfolge Jesu. Das Mahl des Herrn bewirkt keine Vergebung der Sünden, sondern stärkt die Kinder Gottes durch das Gedenken an die wunderbare Liebe Gottes und an den aufopfernden Gehorsam Jesu Christi.
Wir glauben, die Gemeinde Jesu Christi bildet sich durch alle wahren Gläubigen. Die Glieder der universalen Gemeinde versammeln sich in örtlichen Gemeinden zum allgemeinen Priestertum, zur Anbetung, zur Erbauung der Gläubigen und zur weltweiten Verkündigung des Evangeliums.
Wir glauben, jede örtlich versammelte Gemeinde untersteht direkt dem Haupt der Gemeinde, Jesus Christus, kann aber mit anderen bibeltreuen Gemeinden Gemeinschaft pflegen und zusammenarbeiten. Wir wissen um die Verantwortung eines jeden Gläubigen, durch seinen Wandel die Wahrheit der Heiligen Schrift zu bezeugen und das Evangelium allen Menschen zu verkündigen.
Wir glauben, dass alle Menschen leiblich auferstehen werden: die Gläubigen zur ewigen Herrlichkeit, die Ungläubigen zur ewigen Verdammnis.
Wir glauben an die Erschaffung eines neuen Himmel und einer neuen Erde.
Glücklich zu preisen sind die, die Frieden stiften; denn sie werden Söhne Gottes genannt werden.